Passa’t al mode estalvi
José Antonio Bueno y aficionados de Noruega, simulando remar como los vikingos en un partido del Mundial 2026
Pensament

Els simpàtics víkings

"Ens poden semblar simpàtics els bàrbars víkings, els pirates anglesos, els menja-cors asteques o Atila, l'Hun. El temps ho cura tot, i mai és just valorar el passat amb les ulleres del present. Però, almenys, no embrutem els nostres avantpassats per tot el bo que van fer, que va ser moltíssim"

Publicada
Actualitzada

Una de les aficions que més impacte ha aconseguit al Mundial de futbol és la noruega. Els hem vist remar i rugir seguint el ritme d'un tambor que s'accelera a Times Square, a les escales del metro o fins i tot al seu parlament. Sens dubte, un espectacle viral simpàtic i que ha posat la selecció nòrdica al mapa, més enllà de la cabellera rossa de la seva estrella, Haaland.

Com que ens agrada tant opinar sobre història, recordarem qui eren els víkings. No eren un grup ètnic ni una tribu, sinó simplement uns bandolers, força sanguinaris, per cert.

La traducció de víking és, més o menys, “el que assalta”. Un nòrdic que no sortia en expedició de rapinya, no era víking. Anaven en vaixells llargs, de poc calat i ràpids, amb dracs decorant la proa, els drakkar, i basaven el seu èxit en la sorpresa i la brutalitat dels seus atacs. No guanyaven batalles, sinó que saquejaven, destrossaven i cremaven tot el que trobaven al seu pas, torturant, violant i matant a qui trobaven pel camí.

En els 200 anys llargs de l'època víkinga, entre els anys 800 i 1.000, van arrasar més de 400 ciutats, moltes vegades mitjançant incursions, remant riu amunt per atacar a trenc d'alba. Van arribar a París dues vegades, una d'elles amb més de 120.000 atacants. Van assolar diversos pobles anglesos i fins i tot van arribar a Sevilla, tenint una especial predilecció per cremar monestirs i assaltar esglésies. Fins i tot van saquejar Notre-Dame de París en dues ocasions al segle IX.

Els víkings sempre han gaudit de molt bona premsa, especialment després del romanticisme, especialista en endolcir el que és dolent. La mitologia nòrdica, amb Odin i Thor al capdavant, ha agradat a diversos autors, i en la tetralogia de l'anell dels nibelungs, Wagner va barrejar tradicions alemanyes amb nòrdiques. De fet, va popularitzar l'ús de cascos amb banyes, una cosa que sembla que no feien servir en realitat. De fet, hi ha hagut fins i tot dibuixos animats d'un simpàtic nen víking, Vicky, fruit d'una coproducció alemanya i japonesa.

Em pregunto què dirien els guardians de les essències i l'espiritualitat woke si els seguidors de la selecció espanyola es posessin un morrió al cap, és a dir, el casc que portaven els Terços espanyols en la seva conquesta del món. O que, ja que el Mundial se celebra a Amèrica, aprofitéssim per reivindicar-ne el descobriment i el nostre crit de suport fos Hernán, Hernán, en memòria del gran Hernán Cortés. No seria gaire diferent del que fan ara els noruecs, només que ells no s'avergonyeixen dels seus avantpassats i nosaltres sí, i això que el balanç dels nostres és “una mica” més positiu.

El nostre Rei ha hagut de retre homenatge a la presidenta mexicana, “animat” pel nostre Govern, i encara que no ha demanat formalment perdó pel passat, els gestos, l'escenografia i l'actitud ho diuen tot. Hem de demanar perdó per haver fundat més de 700 ciutats a Amèrica només al segle XVI, per haver construït més de 1.000 esglésies, per haver erigit més de 500 catedrals i per haver fundat més de 36 universitats, 15 abans que es fundés Harvard, per cert.

Menció especial mereix el tracte a les llengües indígenes, una cosa que cap altra potència colonitzadora va fer. Els frares i missioners espanyols van realitzar els primers estudis sobre filologia i lingüística de les llengües indígenes precolombines, sense els quals s'haurien perdut moltes d'elles. Només a Mèxic, a finals del segle XVI, es van publicar 109 obres dedicades a les llengües indígenes. Nàhuatl, otomí, purhépetxa, zapoteca, mixteca, maia… van ser objecte de profunds anàlisis gramaticals i lèxics.

La primera gramàtica d'una llengua indígena americana va ser l'Art de la llengua mexicana (nàhuatl) de Fray Andrés de Olmos, publicada el 1547, encara que es va perdre una versió anterior de 1531. El 1560, a Valladolid, el missioner Domingo de Santo Tomás va publicar la Grammatica o arte de la lengua general de los indios de los reynos del Perú, primera gramàtica del quítxua. I podem continuar enumerant país per país, poble per poble.

Els missioners van encoratjar el clergat a aprendre els idiomes natius i a editar vocabularis, gramàtiques i catecismes en diverses llengües indígenes. I al mateix temps, es va instar les elits indígenes a aprendre castellà, cosa que va permetre que la influència fos recíproca i que els propis indígenes contribuïssin a l'ensenyament de la seva llengua i tradicions. Els espanyols van entendre que el mestissatge és font de riquesa, una cosa que anglesos o francesos mai van acceptar.

Les universitats fundades per l'Església comptaven amb càtedres de llengües natives, i l'Evangeli es va transmetre en el seu idioma molt abans que el Concili Vaticà II recomanés apropar la Paraula a l'idioma del poble. Això no va tenir equivalent en cap altre imperi colonial. Ni tan sols Portugal va crear gramàtiques de llengües americanes durant la colònia. D'Anglaterra no cal ni parlar-ne.

Espanya no va destruir res, sinó que, al contrari, va contribuir a crear ponts entre cultures. I ara són precisament alguns espanyols els qui s'avergonyeixen dels seus avantpassats. La suposada superioritat moral d'alguns posicionaments sembla encegar-los la raó.

La veritat és que la història ha maltractat uns i ha sobrevalorat altres, no només els víkings. Napoleó és un altre exemple de personatge amb una excel·lent premsa, tot i tenir sobre les seves espatlles més de 6,5 milions de morts, la dissolució del sacre imperi romà germànic i, per tant, de gran part de la tradició europea, l'espoli de mitja Espanya, l'auge dels nacionalismes que tants problemes ens han portat, la massacre d'almenys el 20% dels negres haitians, alguns d'ells enterrats vius, la restauració de l'esclavitud a l'illa i la pèrdua per França de Louisiana. Però, misteriosament, no està al rànquing dels dolents dolentíssims, sinó més aviat al contrari.

Ens poden semblar simpàtics els bàrbars víkings, els pirates anglesos, els menja-cors asteques o Atila, l'Hun. El temps ho cura tot, i mai és just valorar el passat amb les ulleres del present. Però, almenys, no embrutem els nostres avantpassats per tot el bo que van fer, que va ser moltíssim. Remem, víkings, remem…