Fotografía del escritor Cory Doctorow
Lletres

Vides merdificades: 'Merdificació', de Cory Doctorow

'Merdificació', el nou llibre de Cory Doctorow que investiga com la classe corrupta degrada, explota i s'aprofita de manera descarada de la part del món menys privilegiada

També: Les entrevistes d'Oscar Wilde: “Tot innovador ha de ser indestructible”

Llegir en Català
Publicada
Actualitzada

Els llibres rellevants, els llibres que van de cap a la llista dels millors de l’any, els que encunyen neologismes valuosos o que caracteritzaran una època, s’oloren de lluny. Els veus i els reconeixes: aquí tenim el diagnòstic exacte, l’explicació que necessitàvem, la clau que esperàvem inconscientment. Perquè, té més raó que un sant Cory Doctorow (Toronto, 1971), Internet s’ha convertit en una fossa sèptica.

Per què ha passat? On han anat a parar els somnis llibertaris dels anys 90? Què ha de passar perquè comencem a obrir els ulls i ens adonem que darrere de tot un procés de reconversió econòmica i concentració de capital com no s’havia vist mai abans hi ha un projecte polític, i no precisament constructiu ni inclusiu? Ho explica amb tot luxe de detalls tècnics i històrics a Merdificació (Capità Swing, traducció d'Enrique Maldonado Roldán). Què fer davant l’apropiació d’Internet per les grans tecnològiques.

Portada del llibre ´Merdificació´ de Cory Doctorow

Portada del llibre ´Merdificació´ de Cory Doctorow Capitan Swing

“La merdificació”, conclou Doctorow, “és el que passa quan els executius calculen que poden obligar-te a passar pel cèrcol dels seus plans... i resulta que tenen raó.” En realitat el fenomen no és difícil de descriure: consisteix a degradar expressament un servei per extreure’n majors rendes per als accionistes, sense aportar valor, sense produir res de nou o profitós.

La dependència de la merdificació

La merdificació, en resum, és una barreja d’estafa clàssica, devastadora coalició monopolística i desvergonyiment cobdiciós sense precedents. El parasitisme merdificador segueix un procés estandarditzat, vull dir que la merdificació d’una plataforma o un servei és gairebé sempre igual a tot arreu: irromp un servei molt bo que es fa universal gairebé automàticament, en molt poc temps, de tal manera que gairebé tots passem a dependre’n; les seves funcions primordials comencen a fallar o a ser considerades opcions “Premium”, opcions de pagament.

El que era una ganga es converteix en una renda per a un oligarca que no et presta ni el manteniment degut ni la possibilitat de marxar.

Si te’n vas de les teves xarxes socials, quedes aïllat del món, o no pots vendre res. Si intentes inventar codi que t’ajudi, et poden caure uns cinc anys de presó... Ja va sent hora, com dèiem, d’obrir els ulls: “Els usuaris negres de Facebook no tenen manera de saber que se’ls mostren anuncis de productes financers més cars que als usuaris blancs amb un historial financer similar”; “Com altres esquerrans, sospito profundament del capitalisme, sobretot quan tants autodenominats “capitalistes” semblen decidits a abolir a tota costa el capitalisme per substituir-lo pel feudalisme”.

El merdinternet és una font de sofriment, precarietat i empobriment de les persones que estimem. La vergonya de l’assetjament, els fraus, la desinformació, la vigilància, el robatori de salaris, l’extracció de dades i la captació de rendes ha estat sempre aquí, però eren una part menor de l’internet bo i estimat, mentre que al merdinternet ho són absolutament tot”; “Quan els avions de Boeing comencen a caure, les forces que els fan caure són: consolidació, captura del regulador, merdificació”. El llibre acaba resultant aterridor per totes les iniciatives sexistes, racistes, imperialistes, antidemocràtiques i antiètiques que documenta i que sembla que hem normalitzat.

Bàsicament això és en el que consisteix l’anomenat “Internet de les coses”: el segrest de tots els aparells i electrodomèstics de casa teva, que s’apaguen si l’empresa productora fa fallida o decideix fer-te la punyeta per alguna raó fosca (des de persianes a bressols infantils, passant per altaveus, forns, neveres i cotxes).

“Tots els cotxes nous que es venen avui venen amb tecnologia de vigilància que alimenta amb la teva informació privada els traficants de dades. Els sistemes de diagnòstic i les xarxes internes dels vehicles estan dissenyats per extreure una renda dels conductors bloquejant serveis de tercers i l’intercanvi de peces. Les funcions premium dels cotxes de luxe es lloguen, no es venen, i els diners que gastes en millorar el teu cotxe després de la compra es perden perquè les millores desapareixen tan bon punt canvia la titularitat del vehicle”.

És a dir, que quan compres un cotxe bàsicament el que t’endús és un treu-calés imposat, una renda per a un propietari que no deixarà mai de vigilar que li paguis cada vegada més per poder utilitzar l’aparell que acabes de comprar. Tots, de sobte, ens hem vist embolicats en una xarxa que merdifica tots els serveis bàsics de la nostra societat.

On queda la política?

Reaccionarem? Serà Europa capaç de sacsejar-se de sobre l’asfixiant onada de porqueria, tecnofeudalisme descarat, histèria destructiva i merdificació amb què se la intenta sotmetre des de Califòrnia? Sabrem treure’ns de sobre els lacais del projecte polític merdificador, que destrueix els nostres serveis públics i substitueix la nostra imperfecta democràcia liberal per l’anomenada República Tecnològica transhumanista?

Un lloc en què no val la pena viure, perquè no existeix deliberació pública i res escapa a la vigilància constant promoguda per maquinària banal. Tornarem a tenir polítics o haurem de resignar-nos a la casta de lacais disruptius i acceleracionistes que ens venen cada dia?

La nostra Sanitat ha estat merdificada. La nostra educació, els nostres Parlaments, els nostres trens i autobusos, també. Hem de viure entre caricatures de revolucions i estafadors, mentre ens sotmeten a noves i sofisticades formes d’esclavitud laboral. El problema no era tant que ens enviessin robots com que ens convertissin a nosaltres en mercaderia automàtica, a través d’ideologies astutes, hipòcrites i pseudomoralitzants.

Tot el que funcionava ara comença a fallar estrepitosament, i només ens alliberem del col·lapse o les catàstrofes si acceptem pagar noves rendes a pocavergonyes que es riuen de les nostres tribulacions. El principal al·licient de Merdificació és que no l’ha escrit el típic crític humanista, sinó un partidari de la tecnologia, algú que creu i que treballa en el sector i que l’estima.

Esperança davant la classe corrupta

Com el nostre Diego Hidalgo, i que es posa les mans al cap cada vegada que investiga una mica sobre les intencions i els mètodes de la classe corrupta que actualment domina el nostre planeta, sigui a través del poder polític directe o a través del projecte californià que s’ha vingut denominant “religió civil siliconiana”.

A més, l’autor, que escriu també narrativa gibsoniana, no cau en el fatalisme ni l’apocalipticisme, ja que aquests formen part del negoci terrorista que intenta combatre, aportant esperances i direccions clares, com el moviment antimonopolista i les iniciatives d’enginyeria inversa que ideen els obrers esclafats per les multinacionals que els neguen els drets laborals més bàsics.

Doctorow documenta i demostra com organitzacions sindicals coherents i capaces de sacsejar-se de sobre tota mena d’aprofitats i sindicalistes corruptes són una eina eficaç per a la defensa d’una vida digna que un grapat d’oligarques endiosats pretén aixafar.

Conclou, Doctorow, esperançat: “Per aturar la merdificació d’internet i començar a revertir-la necessitem restaurar les quatre forces que disciplinen les tecnològiques, pressionant-les perquè ens tractin bé i llençant a l’abocador de la història els serveis i els productes que no ho fan. Un cop més, aquestes quatre forces són: 1. Competència. 2. Regulació. 3. Interoperabilitat. 4. Poder dels treballadors tecnològics”.

Alguna cosa es mou en aquest sentit, però segurament perquè el món ja no suportava tanta merda, tanta degradació moral i tanta explotació descarada de la humanitat menys privilegiada.