"Aquesta nena viu al teu mateix replà": la mutilació genital augmenta a Espanya
Aissatou Diallo, presidenta de l'associació AHCAMA, exposa des de la seva experiència com a mediadora i víctima les seqüeles físiques de l'ablació, i els reptes actuals per eradicar-la
Contingut relacionat: Reconstruir el cos i l'ànima: els deu anys del Clínic contra la mutilació genital femenina
Notícies relacionades
Les xifres són devastadores i, tanmateix, sovint romanen a la perifèria de l'agenda política occidental.
Segons dades de l'Organització Mundial de la Salut (OMS), més de 230 milions de dones i nenes vives actualment han patit mutilació genital femenina (MGF).
Es calcula que cada any, quatre milions de nenes corren el risc de ser sotmeses a aquesta pràctica, la qual, si no es prenen mesures urgents, amenaça altres 22,7 milions de menors abans del 2030.
És una forma extrema de discriminació i violència de gènere que busca controlar la sexualitat femenina i que deixa seqüeles físiques i psicològiques irreversibles.
Parlem amb Aissatou Diallo, la presidenta i fundadora de l'Associació Humanitària Contra l'Ablació de la Dona Africana (AHCAMA), per aprofundir sobre com la violència de gènere es creua amb l'alteritat racial a Espanya i per què aquesta pràctica no és un problema llunyà.
Per a qui no conegui la seva tasca, què és AHCAMA i quin és el seu paper en ella?
AHCAMA és una associació humanitària contra l'ablació de la dona africana que ja porta 15 anys activa. Jo en sóc la presidenta i fundadora, a més de mediadora intercultural. Treballem en la integració social, el lideratge polític i la comunicació.
Com va néixer la idea de crear l'associació?
Va néixer perquè jo sóc víctima de la mutilació genital femenina (MGF). Encara que tampoc puc dir "víctima", perquè en el seu moment no hi havia ningú que ens digués que allò estava malament. La idea de fundar l'associació és protegir les nenes i les dones que pateixen aquesta violència. Sóc mare d'una filla, que ja té 28 anys, i volia protegir-la perquè no patís el que vam patir la meva mare i jo, i tota la meva família.
Hi va haver algun detonant personal que la impulsés a l'activisme?
Em va marcar molt una tieta meva, que va ser mutilada tres vegades per tenir un fill i mai va poder tenir-lo. Això em va inspirar moltíssim. També vaig conèixer una doctora mestissa que venia d'un altre país i feia xerrades aprofundint sobre aquesta violència. Em va agradar molt, i de sobte em va fer un "clic": vaig decidir que havia de protegir la resta de nenes que pogués protegir.
Quina és la magnitud del problema avui dia?
Les xifres són molt altes. Hi ha 230 milions de dones mutilades al món: 600.000 a Europa i 144 milions a l'Àfrica, però també passa a l'Àsia, Amèrica i Canadà. A Indonèsia, per exemple, la taxa supera tots els límits: 75 milions de dones han passat per la mutilació. La MGF forma part de la violència de gènere; no és només que el teu marit et pegui, això és una vulneració dels drets humans que genera una gran vulnerabilitat. Si no incloem la mutilació dins de la violència de gènere, no tindrem en compte la incidència política necessària per demanar que es revisi, se'n parli i s'acompanyi les víctimes.
Aissatou Diallo mostra diversos reconeixements que ha rebut AHCAMA pel seu treball i participació en diversos esdeveniments internacionals Barcelona
És una pràctica que està disminuint?
No, està augmentant. Des del Covid, l'ajuda, la sensibilització i l'educació es van paralitzar. Com que no hi ha subvencions, no es pot continuar amb la feina que s'estava aconseguint. L'Agenda 2030 diu que acabarem amb la MGF, però avui dia les xifres han pujat. Durant la pandèmia, molta gent —fins i tot infermers o doctors a l'Àfrica— va passar a tallar clítoris com a font d'ingressos.
Continua existint pressió social per mantenir aquesta pràctica?
Sí. Confio que la nova generació i la joventut canviïn això, implicant també els nois joves. El problema és que hem crescut escoltant "si no estàs mutilada, no et pots casar. Si no estàs mutilada, no pots cuinar. No ets una dona pura". I si no ets pura, no pots integrar-te a la comunitat. Si vens d'un país on la taxa és del 97%, vol dir que cap nena se salva. Si no et mutilen, et rebutgen a tu i a la teva família, t'insulten. Per això crec que, per eradicar-la, la nena ha de poder néixer completa i continuar sent-ho sense ser exclosa.
La seu d'AHCAMA a Barcelona Barcelona
Menciona que l'acompanyament és clau. Quin impacte té la mutilació al llarg de la vida d'una dona?
L'impacte és brutal, tant físicament com moralment. Hi ha dones que farien el que fos per no haver d'estar íntimament amb els seus marits a causa del dolor. És un tabú: et prohibeixen mirar-te al mirall, et prohibeixen saber què tens allà baix. Hi ha dones que moren en el part o tenen moltíssimes dificultats per donar a llum perquè les han cosit.
Hi ha diferents tipus d'ablació. Els podria explicar?
N'hi ha diversos tipus. El Tipus 1 és tallar una mica els llavis i el clítoris. El Tipus 2 és treure el clítoris. I el Tipus 3, que és molt perillós, consisteix a treure el clítoris, els llavis majors i menors, i cosir-te, deixant només un petit foradet. Alguns ho fan més "suau" i altres més fort. També hi ha el Tipus 4, que ja entra en temes de cirurgia plàstica o retocs. És molt complex.
Models dels tipus de mutilació genital. (D'esquerra a dreta) Un no mutilat, Tipus 1, Tipus 2 i Tipus 3 Barcelona
És una pràctica que sovint s'associa exclusivament a l'Àfrica.
Sí, la mirada sempre es dirigeix cap a l'Àfrica. Al continent hi ha 54 països i es practica en 33. Però també passa a l'Àsia, a Europa, a l'Orient Mitjà i a Amèrica Llatina, en comunitats indígenes de Colòmbia, Perú, Panamà o l'Equador. No és només la comunitat negra o africana. Hi ha discriminació i racisme en assenyalar només un grup. La violència és violència, no hi ha diferència. El feminisme no ha de tenir color; som iguals. Si volem avançar i lluitar, hem de fer-ho juntes. Això no és només per a nosaltres, és per al conjunt. Si he decidit venir aquí a viure ha estat per millorar. Les nostres portes estan obertes.
A Espanya, prop de 70.000 dones provenen de països on es practica i 3.652 nenes estan en risc de patir-la, segons les últimes dades de 2020 del Ministeri d'Igualtat. Com s'aborda aquesta realitat?
Aquestes dades existeixen, però falten estudis i finançament a nivell estatal per conèixer la realitat actual, que segurament donaria xifres més altes. Necessitem incidència política. No és només un problema de l'Àfrica; a Europa hi ha 600.000 afectades i a Espanya la xifra de dones que provenen de països on es practica és molt alta. A nivell autonòmic, per exemple aquí a Catalunya, treballem amb protocols sanitaris específics, com la unitat de reconstrucció de l'Hospital Clínic o la que s'acaba de crear a Vall d'Hebron. Però necessitem que els serveis socials, mèdics i educatius estiguin formats i sensibilitzats.
Sents que a nivell polític falta visibilitat?
De vegades sembla que no interessa perquè es pensa: "Això és cosa d'ells, dels altres". Però t'imagines que una nena blanca d'aquí patís aquesta mutilació? Seria la fi del món, un escàndol. Doncs aquesta nena viu al teu mateix replà, al teu mateix edifici. Si no ens toca directament, mirem cap a una altra banda, però ens acabarà tocant. Som al segle XXI i hem de trencar el tabú i la discriminació racial a l'hora de parlar d'això. La MGF és violència, és tallar i fer mal. No és cultura ni un joc. Reivindiquem més sensibilització; que la gent s'uneixi a nosaltres, que ens acompanyi, que es posi a la nostra pell per lluitar contra això.
