Votar contra els jutges
"La majoria dels ciutadans creuen que els jutges no es comporten igual davant d'un lladre de gallines o algú d'esquerres que davant d'un dirigent d'un partit de dretes"
Des de fa almenys cinc anys, si no més, totes les enquestes sobre la Justícia a Espanya mostren seriosos dubtes sobre la independència judicial. La majoria dels ciutadans creuen que els jutges no es comporten igual davant d'un lladre de gallines o algú d'esquerres que davant d'un dirigent d'un partit de dretes.
També estan convençuts que les seves senyories es protegeixen entre si perquè el Poder Judicial resulta perfectament inútil per restablir la justícia quan un jutge es comporta de manera manifestament arbitrària, almenys des de la perspectiva del sentit comú.
Hi ha encara una tercera convicció estesa entre la ciutadania: la democràcia no ha arribat a la judicatura, que continua sent hereva del franquisme, amb els seus tics i la seva prepotència impune.
Això no vol dir que els espanyols estiguin convençuts que tots els jutges són uns venuts. La desconfiança no és universal, es concentra en les altes esferes: el Poder Judicial, el Suprem, les Audiències, tant la nacional (hereva del Tribunal d'Ordre Públic) com les provincials.
I hi ha molt poques dubtes sobre la parcialitat amb què actuen les associacions de jutges i fiscals.
Així les coses, comença a estendre's l'opinió que a les properes eleccions caldrà votar contra els jutges. Si es prefereix: a favor d'aquells partits (casualment gairebé tots d'esquerres) que han estat perseguits amb acusacions obertament qüestionables i en contra dels que troben tanta comprensió judicial.
Qui ho pugui entendre, que ho entengui.
Quan l'any passat el Govern va anunciar una reforma de la judicatura, la resposta de jutges i fiscals va ser manifestar-se davant dels jutjats contra ella, vestits amb els seus negres vestits que, vist el que s'ha vist, resulten un mal presagi.
No poden manifestar-se, però cap dels que van protestar va ser sancionat per això.
Es queixen que es lamina la seva independència, però no dubten a qüestionar (i malinterpretar) les lleis emanades del Parlament, és a dir, de la sobirania popular.
Convé no perdre de vista que el Poder Judicial, suposat garant de la imparcialitat dels magistrats, es va mantenir durant cinc anys i set mesos després que el termini del seu mandat hagués caducat.
Caldria reptar els membres autoprorrogats a menjar-se un iogurt, transcorregut tot aquest temps des de la seva data de caducitat.
Ara ja fins i tot alguns jutges les sentències dels quals gairebé sempre cauen del mateix costat comencen a preocupar-se davant la sospita estesa de parcialitat als tribunals (i en algunes fiscalies). Això no vol dir que estiguin fent res per canviar les coses. Més aviat al contrari.
L'única manera que es restableixi la confiança en la justícia a Espanya és que els ciutadans vegin que els jutges no són senyors de la forca que poden imposar la seva voluntat, fins i tot contra el sentit comú.
Al mateix temps, la lletra de les lleis ha de recompondre la seva relació amb el llenguatge ordinari.
No cal ser Habermas per percebre que la judicatura ha creat un idiolecte que deixa el ciutadà fora de joc, en la mesura que les paraules signifiquen coses diferents per a un jutge i per a un ciutadà.
Quan Aristòtil va definir l'home va dir que era “un animal que té logos”, és a dir, llenguatge. Els jutges pretenen arrabassar-li. I si ho aconsegueixen, la ciutadania quedarà inerme davant el poder de les togues.
Llavors potser caldrà emprendre de nou el camí de l'exili, com va fer León Felipe, dient als magistrats el que el poeta va etzibar a Franco: “Teva és l'hisenda, la casa, el cavall i la pistola; meva és la veu antiga de la terra (...) et quedes amb tot i em deixes nu i errant pel món”. Despullat, se'n va anar el poeta i va deixar el poder mut, en endur-se la paraula.
La paraula, allò que distingeix l'humà de la resta dels animals. La paraula de la qual es volen apropiar els jutges per enterrar-la als prestatges plens de sentències injustes.
Tot i que hi ha una altra opció, quedar-se, com Blas de Otero, qui no es va sotmetre al silenci: “Escric en defensa del regne, de l'home i la seva justícia. Demano la pau i la paraula”.
Votar contra els jutges serà una manera de recuperar aquesta paraula, el llenguatge, l'ésser de l'home amenaçat. La llibertat de parlar i d'entendre'ns.
Si algú ha de callar, que callin ells!
