Una llarga història, una constant a Espanya: el control social. L'historiador Manuel Peña alerta sobre la persecució al "dissident", avui i ahir, a partir d'una pràctica que té un origen llunyà: la Inquisició espanyola.
L'historiador va presentar aquest dijous a la llibreria Byron el seu llibre El Sambenito, historia cotidiana de la Inquisición (El Paseo), acompanyat també de la historiadora, d'Història Moderna, de la UAB, Doris Moreno. El públic, molt connectat amb tot el que apuntaven els dos historiadors, va participar amb preguntes relacionades, precisament, amb aquesta connexió entre passat i present. Perquè el control social, la imposició d'un ordre que mantenia el privilegi d'una certa elit, ha estat una constant en la història d'Espanya.
El llibre de Manuel Peña, en la presentació a la llibreria Byron de Barcelona
Peña (Paymogo, Huelva, 1962), que sempre s'ha interessat per la vida quotidiana, ha plasmat en aquest llibre com el que inicialment va ser una persecució religiosa, amb la Inquisició, va acabar sent una forma d'impedir l'accés a determinats llocs de l'administració o de feines ben remunerades. Una elit, una classe privilegiada, contenia que altres poguessin arribar a aquest mateix nivell.
Doris Moreno va explicar com Manuel Peña havia desenvolupat el llibre, a partir de molts exemples i amb un llenguatge senzill, no només dirigit a altres historiadors o amants de la Història. De fet, aquest és un debat que encara preocupa l'acadèmia a Espanya. Amb els models anglosaxons, que han sabut apropar-se a un públic molt més gran, amb una manera de narrar més literària, els historiadors espanyols fa ja unes dècades que n'han pres consciència. Peña té clar que aquest és el camí, el d'explicar més enllà de difondre un contingut acadèmic per a especialistes.
Públic assistent a la llibreria Byron en la presentació del llibre 'El Sambenito', de Manuel Peña
El Sambenito compleix amb aquesta comesa, sense deixar de ser rigorós i exposar la complexitat de la Inquisició. El que posa de manifest en la seva obra és que hi havia delacions, pagaments per evitar ser denunciats per la Inquisició. Es va crear tot un joc de relacions perverses, al llarg de tres segles, que van generar en la societat espanyola un sentiment de desconfiança.
Contra el pensament crític
Aquesta desconfiança és avui present a Espanya. Peña fuig de les connexions directes, però entén que les pràctiques que es van dur a terme amb la Inquisició han deixat un pòsit profund, des de la convicció que és impossible que alguna cosa continuï funcionant per imposició si no hi ha una complicitat social. La Inquisició espanyola neix el 1480 i mor al segle XIX, però perviuen expressions, com el 'sambenito', 'la manta' o 'posar verd algú'.
I si aquestes expressions habituals en una conversa es mantenen, indica que el que es buscava ha romàs d'alguna manera: el control social i la persecució sobre qui discrepa, sobre qui desitja que imperi el pensament crític.
El llibre de Peña sobre el passat és un enorme instrument per entendre el present.
