El súmmum de l'excel·lència teocràtica, de la producció mística i de la innovació filosòfica de la Església Catòlica són els seus doctors. Els pilars teòrics de la Fe.

Actualment n'hi ha 37, dels quals, només quatre són dones, totes elles reconegudes com a tal ja ben entrat el s. XX. A saber: Caterina de Siena, Teresa de Lisieux i Hildegarda de Bingen, reconegudes per Pau VI (1970), Joan Pau II (1997) i Benet XVI (2012) respectivament. I no, el papa Francesc, tan progre com era ell, mai va nomenar doctora cap dona…

Però d'entre totes elles, la santa més antiga i la gran filòsofa i de més solera, una autèntica revolucionària i la primera dona declarada doctora de l'Església Catòlica va ser Teresa de Jesús (Teresa d'Àvila), declarada santa el 1622 i reconeguda com a doctora el 1970 per Pau VI.

Des de llavors, totes les visites papals oficials que hi ha hagut a Espanya han plantat reiterada i conscientment Teresa, i cap pontífex, excepte Joan Pau II el 1982.

Cal reconèixer que el papa viatger i flagell dels comunistes va ser el primer que va fer la primera vegada que va venir a Espanya. Anar a retre honors a Santa Teresa en el quart centenari de la seva mort, i fins i tot va fer una mega missa a les muralles.

Però debut i comiat, ja que, des de llavors, ni per les gemetes divines s'ha passat per allà cap “sant pare”, tenint ja encaixada la tiara papal i lluïnt l'anell del pescador. El recent estrenat Leó XIV ha preferit fer una volta per Montserrat, com va fer Himmler en el seu dia. Potser aquest també està buscant el grial. Un altre que planta Teresa.

Teresa d'Àvila (Teresa de Jesús, Santa Teresa o com vulgueu), la gran filòsofa i escriptora, forma part d'aquest grup de dones absolutament trencadores, poderoses i fora del comú, de la història de l'edat mitjana (aproximadament) d'Espanya, que ens han estat arrabassades a la resta de dones, per culpa d'una cultura simplista i de la manipulació a la qual estem sent sotmeses de manera constant.

Teresa, Dona Urraca i la mateixa Isabel la Catòlica (aquesta sí que va ser la dona amb més poder i no la nostra amiga Mari Chus), són figures històriques de primeríssim nivell que van canviar el món i que les espanyoles hem rebutjat constantment en un acte autolesiu de suïcidi cultural que fa que no acabem mai de treure'ns la caspa patriarcal i la del feminisme de la moral comunistoide de sobre.

Perquè és el patriarcat cultural i les seves col·laboradores necessàries els que ens fan rebutjar les referents històriques, no fos cas que ens envaís la inspiració i arribéssim a la conclusió que el poder també és nostre.

A Teresa, la Inquisició va estar a punt de cremar-la a la foguera dues vegades. L'acusaven de blasfèmia i alguna ximpleria més, però el que realment molestava a l'establishment de l'època era que Teresa va plantar cara a les altes i riques esferes del clergat, posant de relleu la corrupció absoluta de l'Església Catòlica i tots els seus usos i abusos, especialment contra les més pobres. Per no variar.

Per això, en veritat us dic a totes que no permeteu que ens continuïn robant la història de les nostres ancestres, especialment aquí a Espanya, on l'obscurantisme cultural contra les dones ha vingut des de tots els flancs. Ningú s'imagina les angleses renegant de la Reina Isabel I. I, en canvi, aquí ens continuem suïcidant socialment rebutjant la nostra història, per un relat marcat pels i les de sempre.

Dones, doneu-vos l'oportunitat de sortir del relat ranci. Exploreu i apreneu de la lluita de totes les dones, no només de les aprovades pel feminisme mainstream de samarreta del Primark. A més, si els papes passen d'elles, alguna cosa bona hauran fet.